イゾラドを詠む
マシコ・ピロ原初を保ち生きる人
守るべき原初を暮らすマシコ・ピロ
イゾラドや弓矢放たん対岸へ
文明に姿現すマシコ・ピロ
集落に近づく熊とイゾラドと
■芸能きわみ堂 名作の地を訪ねて 大阪・江口～伝説の遊女ゆかりの地～
舞踏 長唄 時雨西行
西行法師は江口の里で雨にあい一夜の宿を乞う
しかし遊女・妙はその願いを断る
「世の中をいとふまでこそ難からめ
仮のやどを惜しむ君かな」
「家を出づる人とし聞けば仮の宿に
心とむなと思ふばかりぞ」
遊女・妙が普賢菩薩へと姿を変える
「今までありし遊女の姿
たちまちに 普賢菩薩と現じたまい」
寂光寺
白洲正子(1910～1998)著「西行」
ごたごたした町中に入ると「君堂」と記したバス停がある
即ち「江口の君堂」なのであるが凡そそうした名前に
ふさわしくない殺風景な雰囲気である
江口の君堂は今は寂光寺という日蓮宗の寺に変わっていて
さすがにその周辺だけは静かで案内を乞うても答える人もいない
どこもかしこも裏ぶれた感じなのが
却って遊里の旧跡には似合っており
本堂の前に江口の由来を書いた立札が建っている
境内を一巡した後 私は淀川の堤へ上がってみた
堤の上から眺める風景は驚くほど美しかった
美しいという形容には適さないかもしれないが
大阪の市街は夕靄(もや)の中に沈み
東から西へ流れる淀川は悠々と迂回して
末は海へ一つとなって消えて行く
遊女の人たちって「流れの君」・「流れの女」と言われていた
川竹の流れの身(君) 浮き沈みする一種の無常観
水無瀬神宮 後鳥羽天皇 わがふるさと 燈心席
地唄 江口の君
天下る 紫雲の小袖 糸竹の声も身に染む
雪の照り 三五の月か 常ならで
二八 十六で 文つけられて
四五の二十なら いちぶに一度
わしゃ 帯解ぬ 辛気え 花ひとさかり 桜どき
谷崎潤一郎(1886～1965) 「蘆刈(あしかり)」
かのおんなどもが その芸名に仏くさい名前を付けていたのは
婬(いん)をひさぐことを一種の菩薩業のように
信じたからであるというが おのれを生身(しょうしん)の
普賢になぞらえ またあるときは貴い上人にさえ
礼拝されたという女どものすがたをふたたびこの流れの
うえに しばし うたかたの結ばれるが如く
浮かべることは出来ないであろうか
客殿(重要文化財)
豊臣秀吉が寄進し
福島正則が造営したと伝わる桃山時代末期の建築
神門には石川五右衛門が改心の証につけたという手形が残る
能 江口～観世流
江口の君こと妙が2人の遊女をつれて舟で現れる
遊女の罪業を訴え世の無常を感じ執着を捨てようする妙
人をも慕はじ 待つ暮れもなく 別れ路も嵐吹く
花よ紅葉よ月雪のふることも あら由なや
野崎観音 慈眼寺 文楽 歌舞伎 落語の舞台にもなった寺
江口の君堂 八百年前を生きた遊女・妙
ゆかりの地がある それを芸能にして舞台で私たちが見る
芸能を見る喜びって歴史の長い長い流れを見ている気がする
■夏井いつきのよみ旅！in宮島編
世界遺産・厳島神社と神秘の絶景を満喫！広島で俳句旅
公認ガイド 石角剛
石角さんMEMO
宮島島内の小・中学校で校長をつとめた
1/5句目
秋の潮夜風に揺らぐ頼母船(たのもさん) 舩附(ふなつき)洋子
頼母船：旧暦の8月1日に行われる宮島の祭り 対岸地域の五穀豊穣を祈る
2/5句目
新涼や外(と)つ国人(くにびと)に席譲られ 川近輝子
3/5句目
「初弁当どう？」のメールや青蜜柑 かつたろー。
かつたろー。MEMO
弁当作りは今年で11年目 お嬢さん
陽(ひなた)さんの句
満喫！人力車で宮島巡り
人力車ガイド 高野龍馬
初紅葉縁結びゆく神の島 高野龍馬
龍馬さんMEMO
野球プロの夢ケガで断念
龍馬駆(か)く秋の時雨をひた駆(か)くる 夏井いつき
4/5句目
空澄みて涙にとけて深い海 横田益子
地球の中心って宮島だった 横田益子
5/5句目
秋の虹老残(ろうざん)ひとり厳島 川﨑淳一
長女・山本詩野
川﨑さんMEMO
29歳の時妻と出会い結婚 妻・淳与(あつよ)
80代の今が最高といえる 淳与さんの著書のコピー
奥さまの余命を聞かされた時には、
厭世的(えんせいてき)になったご主人
コロナの時だったので奥さまが亡くなられるまで会えなかった
でも、手紙のやり取りはありました
キミがチェロを愛した理由を聞きたいな
映画のあらすじ、覚えているかい？
愛する人と逢える日が、待ち遠しい！
楽しい思い出は病室に飾られていました
「本当に素敵な女性でしたよ」
骨密度120％だとか…。
これでは死ねませんよねと淳一さん
おまけ
秋暑し遮光フィルムの児童館 和泉園実
天狼や君の働くコロンビア 坂野ひでこ
母校いま万葉歌碑と木々さやか たかみたかみ
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